Quem Somos

1) Na inspiração divina verbal e plenária da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé e prática para a vida e o caráter cristão (2Tm 3.14-17);

2) Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas distintas que, embora distintas, são iguais em poder, glória e majestade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo; Criador do Universo, de todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, e, de maneira especial, os seres humanos, por um ato sobrenatural e imediato, e não por um processo evolutivo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29; Gn 1.1;2.7; Hb 11.3 e Ap 4.11);

3) No Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus, plenamente Deus, plenamente Homem, na concepção e no seu nascimento virginal, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e em sua ascensão vitoriosa aos céus como Salvador do mundo (Jo 3.16-18; Rm 1.3,4; Is 7.14; Mt 1.23; Hb 10.12; Rm 8.34 e At 1.9);

4) No Espírito Santo, a terceira pessoa da Santíssima Trindade, consubstancial como o Pai e o Filho, Senhor e Vivificador; que convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo; que regenera o pecador; que falou por meio dos profetas e continua guiando o seu povo (2Co 13.13; 2Co 3.6,17; Rm 8.2; Jo 16.11; Tt 3.5; 2Pe 1.21 e Jo 16.13);

5) Na pecaminosidade do homem, que o destituiu da glória de Deus e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo podem restaurá-lo a Deus (Rm 3.23; At 3.19);

6) Na necessidade absoluta do novo nascimento pela graça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus para tornar o homem aceito no Reino dos Céus (Jo 3.3-8, Ef 2.8,9);

7) No perdão dos pecados, na salvação plena e na justificação pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26; Hb 7.25; 5.9);

8) Na Igreja, que é o corpo de Cristo, coluna e firmeza da verdade, una, santa e universal assembleia dos fiéis remidos de todas as eras e todos os lugares, chamados do mundo pelo Espírito Santo para seguir a Cristo e adorar a Deus (1Co 12.27; Jo 4.23; 1Tm 3.15; Hb 12.23; Ap 22.17);

9) No batismo bíblico efetuado por imersão em águas, uma só vez, em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6; Cl 2.12);

10) Na necessidade e na possibilidade de termos vida santa e irrepreensível por obra do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas de Jesus Cristo (Hb 9.14; 1Pe 1.15);

11) No batismo no Espírito Santo, conforme as Escrituras, que nos é dado por Jesus Cristo, demonstrado pela evidência física do falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7);

12) Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme Sua soberana vontade para o que for útil (1Co 12.1-12);

13) Na segunda vinda de Cristo, em duas fases distintas: a primeira — invisível ao mundo, para arrebatar a Sua Igreja, antes da Grande Tribulação; a segunda — visível e corporal, com a Sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16, 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5; Jd 14);

14) No comparecimento ante o Tribunal de Cristo de todos os cristãos arrebatados, para receberem a recompensa pelos seus feitos em favor da causa de Cristo na Terra (2Co 5.10);

15) No Juízo Final, onde comparecerão todos os ímpios: desde a Criação até o fim do Milênio; os que morreram durante o período milenial e os que, ao final desta época, estiverem vivos. E na eternidade de tristeza e tormento para os infiéis e vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis de todos os tempos (Mt 25.46; Is 65.20; Ap 20.11-15; 21.1-4);

16) Cremos, também, que o casamento foi instituído por Deus e ratificado por nosso Senhor Jesus Cristo como união entre um homem e uma mulher, nascidos macho e fêmea, respectivamente, em conformidade com o definido pelo sexo da criação geneticamente determinado (Gn 2.18; Jo 2.1,2; Gn 2.24; 1.27).

A Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Içara iniciou sendo supervisionada pelos pastores de Criciúma, muitos obreiros dirigiam a igreja dando contribuição para que o trabalho evangélico pudesse progredir.

Didimo Lemos, um dos primeiros presbíteros da Assembleia de Deus de Criciúma casou com Célia Dutra e foram morar em Tubarão. Algum tempo depois retornaram a Criciúma e começaram a visitar Içara, mais precisamente na Mineração. No período que ele se ausentou muitas conversões aconteceram em Içara na gestão do Pastor Antonio Lemos (1950).

A Assembleia de Deus de Criciúma é quem comandava e dirigia os trabalhos em Içara. Com o passar dos anos a igreja cresceu muito e havia o pedido que se emancipasse o campo de Içara. Um dos maiores lutadores desta causa foi o presbítero Asteróide Roussenq, que viveu grande parte de sua vida lutando por esta causa.

No ano de 1981, o Sr. Valdomiro Souza, Pastor da Igreja de Criciúma, assessorado pelo Presbítero José Antonio Aguiar, encaminhou o pedido de emancipação da Igreja de Içara. No dia 25 de junho do mesmo ano Içara teve seu campo eclesiástico emancipado. O primeiro pastor a presidir a igreja de Içara foi Antonio José de Bem.

A igreja de Içara em seu inicio sofreu muitas perseguições, movimentos contrários, discriminações, impedimentos de realização de cultos, etc. Mas todas essas forças contrárias não foram o bastante para impedir o crescimento da igreja em Içara.

Pastor Pedro Valentim Monteiro nasceu em Camboriú, SC, em 07/02/1951. Filho de Valentim Mateus Monteiro e Eleoteria Borba Monteiro. Criado em lar cristão casou-se com Valdeci Rocha Monteiro. Seus filhos são Adonias, Adriane, Adelaine, Pedro Júnior. Seus netos são Jhesimiel, Antonela, Gabriel, Lucas Gabriel, Vitor e Isabeli. Morando em Joinville, começou a auxiliar nos trabalhos na Igreja Evangélica Assembleia de Deus na gestão do pastor Liosés Domiciano. Foi consagrado a diácono, presbítero e evangelista por indicação do pastor Satiro Loureiro. Foi integrado na obra ministerial em 1983 em Joinvile. Já em 1991 foi ordenado a pastor.

Já pastoreou igrejas em todo o Estado, nas cidades de Morro da Fumaça, Capinzal, Urussanga e Barra Velha.

Em 1997 assumiu a igreja em Içara e até sua morte realizou um lindo trabalho em todas as áreas da Igreja e também no município.

Na área de investimentos nos 18 anos de sua gestão deu-se a compra de muitos terrenos e a construção de muitos novos templos. Estruturou todo o setor de administração da Igreja e também reformulou o departamento de Missões Ceifeiros da Hora Final que mantém missionários em outras cidades do Brasil, e em diversos países como Portugal, Paraguai e Cabo Verde, Espanha. Fundou a Associação Beneficente Amor e Ação que presta assistência para necessitados do município.

Foi o patrono e fundador do Colégio Evangélico Pastor Pedro Valentim Monteiro, fundado em 01 de julho de 2008, iniciando o ano escolar em fevereiro de 2009. A instituição de ensino evangélica possuia mais de 200 alunos que compreenderam a educação infantil (maternal, jardim e pré-escolar) e ensino fundamental (1º ao 5º ano). No ano de 2016 teve suas atividades encerradas.

Por ação do pastor a Faculdade em Teologia foi fundada em 2007 e formou sua primeira turma dia 26 de fevereiro de 2011. A quarta e última turma teve a formatura realizada em agosto de 2015. O curso era reconhecido pelo MEC.

Pastor Pedro Monteiro deixou a Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Içara conta com cerca de 5 mil membros e congregados, cerca de 50 templos e sub-congregações espalhados em todos os bairros do município. Na época a cidade de Balneário Rincão fazia parte de Içara, com a emancipação da igreja litorânea a AD Içara passou a contar com 35 templos e aproximadamente 4 mil membros e congregados.

Sua história na terra encerrou-se no dia que a Assembleia de Deus foi fundada no Brasil. Dia 18 de junho de 2015, jamais será esquecido pelos amigos, familiares e próximos de pastor Pedro.